哈贝马斯建议将社会视作“生活世界”与“系统”的动态结合，其中“系统”能给社会秩序带来稳定的行政和经济基础设施，是工具理性适用的领域，“生活世界”则留给人类通过持续交往进行文化意义再生产，创建精神与道德生活。理想情形中，“系统”应服务于“生活世界”，但工具理性的无限扩张却造成“系统”殖民“生活世界”的情况，交往活动也因其脆弱性被经济利益毁坏。
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